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蔡元培和胡適為何不買房

更新時間：2011-12-21

　本文來源：《中華讀書報》2010年11月10日第05版，作者：錢耕森，原題：《北大老校長為何不買房——蔡元培和胡適租房住的故事》
　　“住者有其房”，是人們的生活理想。這個問題的直接表現是，購房的消費者和賣房的地產商的問題。但并非這么簡單，僅僅限于買賣雙方而已，其實還涉及到供應土地的地方政府和制定政策的中央政府，更何況還另有投機客和炒家。所以，這個問題相當復雜。為了解決問題，除了立法嚴禁投機客和炒家以外，希望有關各方都能各盡其責，做出應有的貢獻。
　　僅就消費者而言，沒有住房，想買住房，這要求，完全合情合理。有條件，就買。沒有條件，能創造條件，包括向銀行按揭、向親朋借貸等，也可以買。但如果目前還不具備條件，則不妨暫時租房住，訂個計劃，等條件具備了，再買。
　　所謂“住者有其房”，是指住者，要有自己的住房，也就是住房是屬于自己所有的。但是除此以外，大概也是泛指有房可租吧，尤其有經濟適用的廉價房可租吧。
　　租房住，并非只是今天的特殊現象，歷史上早就有過。我走筆到這里，不禁聯想到蔡元培(1868-1940）和胡適（1891-1962）兩位先賢租房住的故事，特簡介如下，與大家分享。
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　　蔡元培先生出生于1868年1月11日，至1936年1月11日，按當時還廣為流行以虛歲計，則已屆70歲了。盡管在當今的高齡化新時期里，人壽越來越高，已經是“70多來兮，80小弟弟，90才稀奇”呢！但是在此前，一個人能活到70歲，則是少有的幸運。正如俗話所說：“人生七十古來稀”��！所以，蔡先生的一些好朋友和好學生想給他老人家做70歲大壽，祝福他老人家健康長壽！
　　自古以來，為人做壽，是非送壽禮不可的。那么，送什么樣的壽禮呢？這就大有講究了。所送之壽禮最好要為老壽星所亟需并樂意接受的，也能表達大家的一份誠摯的心意的。大家本著這個原則，經過認真考量，反復討論，最后商定，由大家集資購買或興建一套房子作為壽禮。因為，蔡先生一直沒有自家的住房，特別是到了晚年依然如故，還得租房子住。
　　據統計，蔡先生于1928年8月，已年逾花甲，六十又二歲，舉家離開北平南下，定居上海，至1937年11月，偕妻攜子離開上海南下，避難香港，前后九年之間，在上海先后租房竟然多達五次：慕爾嗚路升平街243號、極司非爾路49號、靜安寺路靜安別墅54號、愚園路884號、海格路175 號。幾乎是過一年多點時間，就得搬一次家，總是寄人籬下。搬一次家，是相當麻煩的事，常搬家，顯然不利于老人的身心。
　　所以，蔡先生的好朋友和好學生蔣夢麟、胡適、王星拱、丁燮林、趙畸、羅家倫，于蔡先生七十歲前夕的1935年9月7日，特地集體聯名寫信給蔡先生：
　　“孑民先生：
　　我們都是平日最敬愛先生的人，知道明年一月十四日（誤，是十一日——引者注），是先生七十歲的壽辰，我們都想準備一點賀禮，略表我們敬愛的微意。我們覺得我們要送一件禮物給一位師友，必須選他所最缺少的東西。我們知道先生為國家，為學術，勞瘁了一生，至今還沒有一所房屋，所以不但全家租人家的房子住，就是書籍，也還分散在北平、南京、上海、杭州各地，沒有一千歸垅庋藏的地方。因此我們商定這回獻給先生的壽禮，是先生此時最缺少的一所可以住家藏書的房屋——各地的響應，已超過了我們當初的期望。
　　現在我們很恭敬的把一點微薄的禮物獻給先生；很誠懇的盼望先生接受我們這一點誠意！我們希望先生把這所大家獻奉的房屋，用作頤養、著作的地方；同時也可看作社會的一座公共紀念坊，因為這是幾百個公民用來紀念他們最敬愛的一個公民的。我們還希望先生的子孫和我們的子孫，都知道社會對于一位終身盡忠于國家和文化而不及其私的公民，是不會忘記的。

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